КЛЫКОВ
Вячеслав
Михайлович

• 1. Корни и становление
• 2. Раннее творчество
• 2.1. Сказка для детей и символ торговли
• 2.2. Летопись в бронзе
• 3. Главные творения 1990–2000-х
• 4. Голос эпохи
• 4.1. Гражданская позиция
• 5. Интересные факты

Он был человеком-глыбой во всех смыслах этого слова. Вячеслав Клыков — скульптор, чьи монументы стали не просто украшением городов, а подлинными символами национального самосознания, вехами на карте русской истории, отлитыми в бронзе. Крестьянский сын из курской глубинки, он прошел путь от создателя игривых театральных фонтанов до «главного монументалиста» возрождающейся России, чьи работы украшают Москву, Белград, Софию и Бари. Его творчество неразрывно связано с его гражданской позицией: Клыков был не просто свидетелем эпохи перемен, но ее активным участником, президентом Международного фонда славянской письменности и культуры, идейным вдохновителем патриотического движения. Он умел быть разным — автором былинного Ильи Муромца и строгого маршала Жукова, создателем первого в новейшей истории памятника адмиралу Колчаку и монумента святым Кириллу и Мефодию на Славянской площади. Его жизнь — это история о том, как талант, помноженный на безграничную любовь к Родине, обретает силу пророческого жеста, застывающего в камне и металле.

Корни и становление

Вячеслав Михайлович Клыков родился 19 октября 1939 года в селе Мармыжи Курской области, в простой крестьянской семье. Эта земля — черноземная, щедрая, пропахшая травами и хлебом — навсегда осталась для него не просто малой родиной, а тем глубинным источником, из которого он черпал силу и вдохновение. Тяга к рисованию проявилась в нем рано, но путь к искусству не был прямым. После школы он поступил в Курский строительный техникум, который окончил в 1959 году, и даже успел поработать на производстве. Однако зов судьбы оказался сильнее.

Вячеслав Клыков

В 1960 году Клыков делает решительный шаг: поступает на художественно-графический факультет Курского педагогического института, а через два года едет покорять Москву. В 1962 году он становится студентом легендарного Московского государственного академического художественного института имени В. И. Сурикова. Он попадает на факультет скульптуры в мастерскую к самому Николаю Васильевичу Томскому — патриарху советской монументальной школы. Шесть лет упорного труда, и в 1968 году Клыков выходит из стен института дипломированным скульптором-монументалистом. Уже в 1969-м его принимают в Союз художников СССР, а его работы начинают свой путь в собрания Третьяковской галереи и Русского музея.

«Жизнь любого человека невозможно разорвать на составные части: что тебе положено, а что нет. Как можно отстраниться от проблем экономики, политики, культуры и замкнуться на своём творчестве? Что тогда может натворить художник, оторванный от жизни своего народа, не знающий, не чувствующий его бед?» — Вячеслав Клыков.

Раннее творчество

Первые крупные работы Вячеслава Клыкова, принесшие ему широкую известность, парадоксальным образом были далеки от той суровой патриотической тематики, которая прославит его позже. Это было время поиска, игры, чистого художественного эксперимента.

Сказка для детей и символ торговли

В 1979 году Клыков создает скульптурное оформление Московского государственного детского музыкального театра имени Наталии Сац на проспекте Вернадского. Эта работа стала настоящей феерией: знаменитая эмблема театра — «Синяя птица», озорной «Мальчик-трубач», фонтаны «Четыре музы», «Бегущая по волнам», «Рождение музыки» и бассейн «Камыши». В них царило карнавально-игровое начало, легкое и жизнерадостное, столь нехарактерное для официального монументализма тех лет. Другой знаковой работой этого периода стала почти двухметровая бронзовая фигура бога торговли Меркурия, установленная в 1982 году на высокой двенадцатиметровой колонне у Центра международной торговли в Москве. Скульптура, бегущая в сторону Москвы-реки с кадуцеем в руке и имеющая опору лишь в одной точке — ступне древнеримского божества, — стала смелым архитектурным решением и символом новых экономических веяний.

Вячеслав Клыков

Летопись в бронзе

Вторая половина 1980-х годов стала переломной для всей страны и для самого скульптора. Клыков обращается к православно-патриотической теме, которая отныне станет главной в его жизни. Поворотной точкой стала работа над памятником преподобному Сергию Радонежскому. Вдохновленный знаменитой картиной Михаила Нестерова «Видение отроку Варфоломею», скульптор создал образ, полный молитвенной тишины и духовной силы. Осенью 1987 года при поддержке общественности он попытался установить монумент в Радонеже, но власти запретили это сделать. Памятник, уже перевозившийся к месту установки, был с эскортом милиции отправлен обратно. Тем не менее всего через несколько месяцев, 29 мая 1988 года, в преддверии празднования 1000-летия Крещения Руси, памятник все же был открыт в селе Городок (древний Радонеж) близ Троице-Сергиевой лавры. Этот случай вошел в историю как первый монумент, установленный в Советском Союзе без официального разрешения властей, став символом наступающих перемен.

«Для каждой творческой работы — я имею в виду деятельность художников разных направлений: писателей, музыкантов, скульпторов и т. д. — необходим побудительный мотив. Для меня этот мотив — моё уважительное отношение к русской истории», — Вячеслав Клыков.

Вячеслав Клыков

Главные творения 1990–2000-х

С этого момента монументы Клыкова начинают заполнять собой историческое пространство России и славянского мира. Он словно берет на себя миссию восстановления исторической памяти, создавая галерею портретов тех, кто формировал национальное самосознание. Ключевые работы этого периода:

• Памятник святым равноапостольным Кириллу и Мефодию на Славянской площади в Москве (1992) — стал одним из главных символов праздника славянской письменности и культуры.
• Звонница на Прохоровском поле (1995, с соавторами) — 59-метровый храм-памятник в честь победы в танковом сражении на Курской дуге. Три удара ее набатного колокола посвящены героям Куликова, Бородинского поля и Прохоровки.
• Памятник маршалу Георгию Константиновичу Жукову на Манежной площади в Москве (1995) — суровый образ полководца Победы, встречающий парады у стен Кремля.
• Памятник адмиралу Александру Васильевичу Колчаку в Иркутске (2004) — первый монументальный памятник одному из лидеров Белого движения в России.
• Памятник императору Николаю II в селе Тайнинском (1996) — монумент, который несколько раз взрывали антимонархисты, но каждый раз восстанавливали, что сделало его одним из самых символичных и драматичных в творчестве скульптора.

Помимо этих, из-под резца Клыкова вышли монументы Николаю Рубцову в Тотьме (1986), Константину Батюшкову в Вологде (1987), великой княгине Елизавете Фёдоровне в Москве (1990), протопопу Аввакуму в селе Григорове (1991), князю Владимиру в Херсонесе (1993) и Белгороде (1998), Ивану Бунину в Орле (1995), Петру I в Липецке (1996), Илье Муромцу в Муроме (1998), Александру Невскому в Курске (2000), Фёдору Достоевскому в Старой Руссе (2001), княгине Ольге в Пскове (2003), Василию Шукшину в Сростках (2004), Святославу Игоревичу в Запорожье и селе Холки (2005), Георгию Победоносцу в Рязани (2005), а также памятники в Сербии, Болгарии, Греции и Италии.

Голос эпохи

С 1989 года и до конца своих дней Вячеслав Клыков был бессменным президентом Международного фонда славянской письменности и культуры. Эта организация ставила своей целью возрождение духовных традиций, укрепление связей между славянскими народами и популяризацию Дня славянской письменности и культуры (24 мая), который усилиями Клыкова и его единомышленников стал государственным праздником. «Накапливается огромный потенциал, который рано или поздно даст качественный скачок русского, славянского сознания», — говорил он, видя в своей общественной работе прямое продолжение творчества.

Гражданская позиция

В турбулентные 1990-е годы Клыков становится одной из ключевых фигур патриотической оппозиции. Он входил в редколлегию газеты «День» (позже «Завтра»), был близок к КПРФ, участвовал в Социально-патриотическом движении «Держава», а в 2005 году был избран председателем возрожденного Союза русского народа. Его позиция всегда была бескомпромиссной и подчас вызывала ожесточенные споры, как, например, подписание им в 2005 году письма с призывом запретить все еврейские организации в России. Сам он объяснял это не ксенофобией, а борьбой за национальные интересы, которые, по его глубокому убеждению, находились под угрозой. В этой неразрывной связи искусства и политики, веры и гражданского действия заключалась цельная и мощная натура творца.

Вячеслав Клыков

Интересные факты

1. Знаменитая скульптура Меркурия у ЦМТ имеет опору всего в одну точку — ступню бога. Это инженерное решение было новаторским и рискованным для своего времени, но Клыков сумел его отстоять и реализовать.
2. Свою последнюю работу — памятник старцу архимандриту Ипполиту (Халину) — Клыков создал в 2005 году для санатория «Марьино» в Курской области. Со схиигуменом Ипполитом скульптор был знаком лично, и эта работа стала данью глубокого уважения и дружбы.
3. Клыков был близким другом трагически погибшего поэта и певца Игоря Талькова. Именно по инициативе скульптора в 1993 году был открыт мемориальный музей Талькова, и он же является автором его надгробного памятника на Ваганьковском кладбище.
4. В начале 1990-х годов у Клыкова был проект памятника Иосифу Сталину, но он так и не был реализован из-за противоречивой оценки фигуры вождя в обществе.

2 июня 2006 года Вячеслав Михайлович Клыков ушел из жизни после тяжелой болезни. Он был похоронен с воинскими почестями в родном селе Мармыжи, вернувшись к земле, которая его породила. После себя он оставил не просто десятки монументов, разбросанных по городам и весям. Он оставил застывшую в бронзе историю России — сложную, противоречивую, трагическую и великую. Его памятники стали камертоном национальной памяти, и в этом — бессмертие скульптора Вячеслава Клыкова.